Karya Ilmiah

Karya ilmiah merupakan laporan tertulis dan di tebitkan yang memaparkan hasil penelitian atau pengkajian yang telah yang telah dilakukan oleh seseorang atau sebuah tim dengan memenuhi kaidah dan etika keilmuan yang dilakukan dan ditaati oleh masyarakatkeilmuan.

Karya ilmiah dibagi menjadi beberapa macam yaitu diantaranya: 

-         Laporan Penelitian

-         Makalah

-         Ertikel jurnal

Pada perguruan tinggi, khususnya jenjang S1, mahasiswa dilatih untuk menghasilkan karya ilmiah seperti makalah, laporan praktikum, dan skripsi (tugas akhir). Skripsi umumnya merupakan laporan penelitian berskala kecil, tetapi dilakukan cukup mendalam. Sementara itu, makalah yang ditugaskan kepada mahasiswa lebih merupakan simpulan dan pemikiran ilmiah mahasiswa berdasarkan penelaahan terhadap karya-karya ilmiah yang ditulis oleh para pakar dalam bidang persoalan yang dipelajari. Penyusunan laporan praktikum ditugaskan kepada mahasiswa sebagai wahana untuk mengembangkan kemampuan menyusun laporan penelitian. 

Dari penjelasan tersebut dapat disimpulkan betapa pentingnya penulisan karya ilmiah bagi penunjang studi para mahasiswa/i, karena bagimanapun sebagai seorang mahasiswa nantinya kita akan dihadapkan dengan yang namanya karya ilmiah apapun itu bentuknya baik itu laporan penelitian, simposium, dan artikel penelitian, dan yang paling penting adalah tugas akhir kita (skripsi) sebelum kita menyelesaikan studi. 

Jenis-Jenis Karangan

1. Karangan Narasi

karangan yang menyajikan serangkaian peristiwa yang biasanya disusun  menurut  urutan  waktu.Yang termasuk narasi ialah cerpen, novel, roman, kisah perjalanan, biografi, otobiografi.

Ciri-ciri karangan karangan narasi:

a.       Menyajikan serangkaian berita atau peristiwa.

b.      Disajikan dalam urutan waktu serta kejadian yang menunjukan peristiwa awal sampai akhir.

c.       Menempilkan pelaku peristiwa atau kejadian.

d.      Latar (setting) digambarkan secara hidup dan terperinci.

2. Karangan Deskripsi

karangan yang menggambarkan atau melukiskan sesuatu seakan-akan pembaca melihat, mendengar, merasakan, mengalaminya sendiri.

            Ciri-ciri karangan deskripsi:

a.       Melukiskan atau menggambarkan suatu objek tertentu

b.      Bertujuan untuk menciptakan kesan atau pengalaman pada diri pembaca agar seolah-olah mereka melihat, merasakan, mengalami atau mendengar, sendiri suatu objek yang  dideskripsikan

c.       Sifat penulisannya objektif karena selalu mengambil objek tertentu, yang dapat berupa  tempat, manusia, dan hal yang dipersonifikasikan

d.      Penulisannya dapat menggunakan cara atau metode realistis (objektif), impresionistis (subjektif), atau sikap penulis

3. Karangan Eksposisi

Karangan Eksposisi adalah bentuk karangan yang memaparkan, memberi keterangan, menjelaskan, memberi informasi sejelas-jelasnya mengenai suatu hal.

Ciri-ciri karangan eksposisi:

1. Menjelaskan informasi agar pembaca mengetahuinya
2. Menyatakan sesuatu yang benar-benar terjadi (data faktual)
3. Tidak terdapat unsur mempengaruhi atau memaksakan kehendak
4. Menunjukkan analisis atau penafsiran secara objektif terhadap fakta yang ada
5. Menunjukkan sebuah peristiwa yang terjadi atau tentang proses kerja sesuatu

4. Karangan Persuasi

Karangan Persuasi adalah karangan yang tujuannya untuk membujuk pembaca agar mau mengikuti kemauan atau ide penulis disertai alasan bukti dan contoh konkrit.

5. Karangan Argumentasi

Karangan Argumentasi adalah karangan yang isinya bertujuan meyakinkan atau mempengaruhi pembaca terhadap suatu masalah dengan mengemukakan alasan, bukti, dan contoh nyata.

      Ciri-ciri karangan argumentasi:

a.       Berusaha meyakinkan pembaca akan kebenaran gagasan pengarang sehingga kebenaran itu diakui oleh pembaca.

b.      Pembuktian dilengkapi dengan data, fakta, grafik, tabel, gambar

c.       Dalam argumentasi pengarang berusaha mengubah sikap, pendapat atau pandangan pembaca

d.      Dalam membuktikan sesuatu, pengarang menghindarkan keterlibatan emosi dan menjauhkan subjektivitas

e.       Dalam membuktikan kebenaran pendapat pengarang, kita dapat menggunakan bermacam-macam pola pembuktian

Ciri-Ciri Karya Ilmiah

Sebuah karya ilmiah harus memiliki ciri-ciri sebagai berikut :

1. Objektif, data yang disajikan fakta yang diungkapkan berdasarkan fakta berdasarkan fakta yang sebenarnya, tidak memihak pada satu pihak. Setiap pernyataan juga dinyatakan pernyataan atau simpulan yang disampaikan berdasarkan bukti yang dapat dipertanggung jawabkan.
2. Netral, dapat dilihat pada setiap pernyataan bebas dari kepentingan tertentu baik kepentingan pribadi maupun kelompok.
3. Sistemetis, uraian yang terdapat pada karya ilmiah mengikuti pola tertentu, misalnya pola urutan, klasifikasi, kausalitas, dan sebagainya.
4. Logis, kelogisan dapat dilihat dalam pola nalar yang digunakan, ppola nalar induktif atau deduktif.Jika bermaksud menyimpulkan suatu fakta atau data digunakan pola induktif; sebaliknya, kalau bermaksud membuktikan suatu teori atau hipotesis digunakan pola deduktif.
5. Menyajikan fakta, Setiap pernyataan, uraian, atau simpulan dalam karya ilmiah harus faktual, yaitu menyajikan fakta.
6. Penggunaan Bahasa, Bahasa yang digunakan dalam karya ilmiah adalah bahasa baku yang tercermin dari pilihan kata / istilah, dan kalimat-kalimat yang efektif dengan struktur yang baku.

Langkah-Langkah dalam Penulisan

I.                   Tahap Persiapan

Dalam penulisan karya ilmiah tahap persiapan merupakan tahap pertama dan penting untuk melakukan penulisan ilmiah atau kunci untuk dapat melanjutkan tahap penulisan ilmiah berikutnya. Tahap persiapan ini dibagi lagi menjadi beberapa langkah, diantaranya :

1.      Pemilihan Topik, Tema dan Rumusan Masalah.

a.       Menentukan Tema

Tema haruslah lebih dulu tergambar oleh penulis sebab ruang lingkupnya lebih luas dan abstrak. Sehingga, dengan adanya tema maka penulis dapat menentukan topik yang akan dibahas atau dikaji kedepannya, dan penulis dapat fokus serta bahasannya tidak akan keluar dari tema yang sudah ditetapkan sebelumnya.

b.      Menentukan Rumusan Masalah & Topik

Setelah menetapkan tema yang akan dikaji, maka penulis dapat menentukan sebuah rumusan masalah lalu topik yang ruang lingkupnya lebih sempit dan terbatas. Untuk itu, perlu adanya rumusan masalah yang merupakan suatu pertanyaan yang akan dicari jawabannya melalui  pengumpulan data. Jadi, penulis harus dapat menjawab pertanyaan yang penulis buat sendiri terlebih dahulu dan tentunya masih dalam lingkup tema yang ditetapkan sebelumnya.

Setelah mendapat rumusan masalah maka penulis dapat menentukan topik yang juga harus memiliki data ataupun fakta pendukung.

2.      Pemilihan Judul

Judul juga dapat diartikan sebagai gambaran singkat terhadap isi karya yang dikaji.Jadi, judul haruslah berkaitan erat dengan isi karya ilmiah tersebut.

Beberapa pertimbangan dalam pemilihan judul yang baik, yakni :

a.       Harus berbentuk frasa (frasa adalah satuan gramatikal yang berupa   gabungan kata yang bersifat nonpredikatif). Contoh judul: Kesalahan Sistem Perindustrian.

b.      Tanpa ada singkatan atau akronim.

c.       Awal kata harus huruf capital kecuali kata penghubung.

d.      Tanpa tanda baca di akhir judul.

e.       Menarik perhatian.

f.        Logis dan sesuai dengan isi.

3.      Menentukan Tujuan, Mengidentifikasi Pembaca Karya Ilmiah, dan Lingkup Materi.

4.      Penulis harus melewati langkah ini sebab penulis harus mengetahui dan menentukan tujuan dibuatnya karya ilmiah tersebut, apakah untuk membuat sebuah penemuan baru yang berguna untuk masyarakat luas, memotivasi pembaca agar lebih sukses ataupun agar terjadi perubahan sistem yang lebih baik kedepannya. Selain itu, penulis harus mengetahui kepada siapa akan disampaikannya karya ilmiah tersebut, mungkin untuk dipublikasikan ke masyarakat umum atau hanya kalangan tertentu saja, sehingga pesan-pesan yang penulis sampaikan dalam karya ilmiah dapat dipahami oleh pembaca dan tepat sasaran sebab sudah kewajiban bagi seorang penulis karya ilmiah untuk memuaskan kebutuhan pembaca yang akan menerima informasi dari karya ilmiah tersebut. Lingkup materi juga dipertimbangkan untuk memperkirakan cakupan materi yang akan dibahas dan berapa banyak informasi yang disampaikan dalam karya ilmiah.

II.                Tahap Pengumpulan Data dan Informasi Pendukung Karya Ilmiah

Data dan informasi yang didapat harus sesuai dengan topik atau bahasan dalam karya ilmiah tersebut, logis, mengandung fakta, dapat diuji kebenarannya dan juga mengandung landasan-landasan teori ataupun keilmuan yang telah diakui. Ada beberapacara yang dapat dilakukan penulis untuk mendapat data dan informasi pendukung, diantaranya :

1.      Memanfaatkan perpustakaan yang ada disekitar penulis. 

Pada umumnya, perpustakaan  mempunyai berbagai data dan informasi yang tersedia dalam berbagai bentuk media, seperti media cetak dan media audiovisual.

Salah satu hal yang harus dilakukan saat memasuki perpustakaan yaitu memahami di mana letak sumber informasi yang dibutuhkan berada.Beberapa tempat di perpustakaan yang patut dituju penulis adalah bagian referensi yang terdiri dari koleksi encyclopedia, indeks, bibliografi, atlas dan kamus, juga buku-buku teori menurut para ahli atau buku sains yang mendukung.

2.      Menyusun angket dan mengadakan wawancara

Untuk mendapat informasi yang diinginkan penulis maka salah satu caranya adalah dengan mengadakan wawancara kepada pakar atau ahli-ahli yang telah diakui dan dapat menunjang informasi untuk mendukung karya ilmiah yang akan dibuat. Secara umum, ada empat langkah yang dilakukan penulis karya ilmiah dalam melakukan keberhasilan wawancara, yaitu :

a.       Menentukan siapa pihak yang tepat untuk diwawancarai.

b.      Mempersiapkan pedoman wawancara dan menyusun angket ataupun rangkaian pertanyaan yang akan ditanyakan.

c.       Melaksanakan wawancara.

d.      Mengolah hasil wawancara.

3.      Mengadakan praktek ke lapangan atau langsung mengadakan survey pembuktiannya untuk mendapat data serta informasi yang lebih tepat dan meyakinkan dalam mendukung karya ilmiah yang akan dibuat.

.

4.      Menggunakan media internet untuk mendapat beberapa artikel penting dan yang telah diakui untuk referensi data serta informasi yang dibutuhkan

III.             Tahap Hipotesis

Hipotesis  perlu dikembangkan agar penulis dapat memberikan jawaban sementara terhadap masalah yang diangkat. Ini penting untuk dilakukan agar mampu menyajikan berbagai alternatif pemecahan masalah yang akan dihadapi dalam karya ilmiah tersebut. Hipotesis untuk kepentingan karya tulis ilmiah ini tidak harus dirumuskan secara formal seperti pada karya tulis penelitian. Fungsi utama hipotesis dalam karya tulis ilmiah ialah untuk mengarahkan imajinasi ilmiah agar bisa mengantisipasi apa yang akan terjadi jika berupaya memecahkan permasalahan yang dihadapi dengan pendekatan-pendekatan tertentu.

IV.              Tahap Penulisan Karya Ilmiah

Istilah penulisan dipakai untuk menyatakan sebuah karya tulis yang disusun berdasarkan tulisan dan pernyataan gagasan orang lain. Pihak yang menyusun kembali beberapa hal-hal yang sudah dikemukakan oleh orang lain dan mengumpulkan data atau informasi tambahan lain lagi disebut penulis.

Tahap penulisan karya ilmiah merupakan tahap menentukan bagi penulis untuk menghasilkan sebuah karya ilmiah yang diinginkan. Namun, di dalam tahap ini masih ada beberapa langkah lagi yang dilaksanakan, yaitu:

1. Menyusun Kerangka Penulisan Karya Ilmiah.

Kerangka untuk karya ilmiah yang akan dibuat haruslah ditentukan terlebih dahulu dalam tahap ini. Jadi, dalam kerangka sudah terdeskripsikan bagian-bagian apa saja yang akan dicantumkan dalam karya ilmiah yang akan dibuat, misalnya dibutuhkan adanya daftar pustaka, lembar pengesahan ataupun lampiran pendukung.

2. Melengkapi, Menyusun, dan Menulis Draf.

Pada langkah ini, penulis mulai melengkapi data dan menyusunnya secara berurutan dan rinci sesuai dengan kerangka penulisan karya ilmiah yang telah disusun pada langkah sebelumnya.Kekurangan salah satu bagian saja dari kerangka yang telah disusun maka karya ilmiah yang dibuat oleh penulis tersebut berkurang nilanya.Untuk itu, penulis harus benar-benar fokus dalam mengerjakannya. Setelah melengkapi dan menyusun data, penulis sebaiknya lebih dulu menulis draf atau tulisan kasar terhadap ide atau gagasan yang akan dituangkan dalam karya ilmiah tersebut.Tulisan draf masih dapat diubah atau diedit sebelum diketik dan dipublikasikan.

3. Revisi dan Penyuntingan

Setelah menulis draf atau tulisan kasar dari karya ilmiah yang akan dihasilkan maka selanjutnya penulis mengadakan revisi dengan membaca ulang seluruh draf, menerima masukan dari beberapa pihak terhadapap draf atau tulisan kasar yang dibuat, sehingga dapat menyimpulkan apakah ditambah atau dikurangi. Selanjutnya adalah penyuntingan, langkah dimana dilakukannya perbaikan dari segi tata bahasa , diksi/pilihan kata, dan penggunaan EYD (Ejaan Yang Disempurnakan).

4. Mengetik dan Mempublikasikan.

JIka langkah sebelumnya, menulis draf, revisi, dan penyuntingan telah dilakukan penulis dengan baik dan benar maka langkah selanjutnya adalah mengetik dengan rapi dan menarik hasil penulisan karya ilmiah.Setelah berhasil menyelesaikan langkah mengetik, maka tugas penulis berikutnya adalah mempublikasikan tulisan karya ilmiah yang telah dibuat. Karya ilmiah yang telah dibuat akan memiliki nilai tinggi jika berguna atau bermanfaat bagi masyarakat luas atau pembaca. Sesuaikan juga media publikasi yang digunakan untuk mempublikasikannya.

Referensi : 
http://bloggueblog.wordpress.com/2012/04/20/pengertian-ciri-ciri-dan-macam-macam-karya-ilmiah/
http://www.wayankatel.com/2012/09/cara-penulisan-karya-ilmiah-remaja-baikbenar.htmlhttp://yanhasiholan.wordpress.com/2013/01/14/langkah-langkah-penulisan-karya-ilmiah/
http://yosisusantismkn7.wordpress.com/2011/05/27/jenis-jenis-karangan-berdasarkan-pengertian-dan-ciri-ciri-karangan/
 

Read More

Komunikasi

 

Komunikasi merupakan hal yang tidak dapat terpisahkan lagi dari kehidupan manusia tidak di pungkiri komunikasi merupakan hal yang sangat di butuhkan makhluk yang ada di bumi untuk menyatakan keinginan atau pendapat kepada orang lain..

Komunikasi tidak hanya komunikasi antara manusia dengan manusia lain, melainkan komunikasi juga di gunakan antara lain contohnya komunikasi hewan dengan hewan, komunikasi dengan diri sendiri (kata hati), komunikasi dengan tuhan (spiritual).

 

Pengertian Komunikasi Menurut Beberapa Ilmuan

1.  Lougee (2007: 312) menjelaskan bahwa melalui komunikasi ilmiah dapat mempelajari bagaimana para ilmuwan dari berbagai bidang ilmu menyebarkan informasi melalui saluran formal dan informal. Kajian komunikasi ilmiah mencakup perkembangan ilmu pengetahuan, hubungan antara peneliti dalam berbagai disiplin ilmu, pemanfaatan dan kebutuhan informasi dari kelompok pemustaka, serta metode komunikasi baik formal maupun informal. Dengan demikian jelas tergambarkan bahwa proses penyebaran ilmu yang membentuk satu mata rantai komunikasi ilmiah yang saling bergantung satu sama lainnya.

2.     Prahastuti (2006: 19) menjelaskan tentang asal kata komunikasi ilmiah berdasarkan pendapat Corea. Dituliskannya  bahwa komunikasi berasal dari kata latin "communicare" yang artinya membuat jadi biasa, berbagi, mengimpor dan mentranmisikan dan selanjutnya dari kata ini muncul kata communication, communicate, communicator dan sebagainya. Dengan demikian komunikasi ilmiah (scholarly or scientific communication) adalah komunikasi yang umumnya berkaitan dengan kegiatan-kegiatan penelitian atau penyelidikan, khususnya di lingkungan akademik.

3.   Liu (2007: 112) menuliskan bahwa komunikasi ilmiah berkaitan dengan pemanfaatan dan penyebaran informasi di lingkungan akademik baik melalui saluran formal maupun informal. Seorang penulis mengkomunikasikan pengetahuannya pada  masyarakat melalui media rekam formal seperti buku, jurnal, prosiding dan lain-lain dan diskusi serta berbagi ide melalui kegiatan komunikasi informal seperti tanya jawab, ceramah, telepon, e-mail, surat dan lain-lain.

4.  (Robbins, 2002 : 310) Komunikasi adalah proses pemindahan pengertian dalam bentuk gagasan, informasi dari seseorang ke orang lain.

5. (Handoko, 2002 : 30).Tidak ada kelompok yang dapat eksis tanpa komunikasi : pentransferan makna di antara anggota-anggotanya. Hanya lewat pentransferan makna dari satu orang ke orang lain informasi dan gagasan dapat dihantarkan. Tetapi komunikasi itu lebih dari sekedar menanamkan makna tetapi harus juga dipahami.

6.      (Effendy, 2000 : 13) Komunikasi merupakan proses penyampaian pikiran atau perasaan oleh seseorang kepada orang lain dengan menggunakan lambang-lambang yang bermakna bagi kedua pihak, dalam situasi yang tertentu komunikasi menggunakan media tertentu untuk merubah sikap atau tingkah laku seorang atau sejumlah orang sehingga ada efek tertentu yang diharapkan

Arti Penting Komunikasi

Komunikasi itu penting, semua orang tahu, karena ini merupakan basic instinct dari setiap makhluk hidup. Setiap makhluk punya cara komunikasi masing-masing, setiap manusia pun tak lepas dari cara dia melakukan komunikasi. Kita tak bisa membeda-bedakan bahasa, suku, adat, kebiasaan, tradisi maupun agama karena pada dasarnya berkomunikasi, menyampaikan pesan itu asal dilakukan dengan baik dan benar, serta dalam keadaan saling terbuka, fikiran jernih tanpa sentimen dan perasaan negatif, pasti maksud yang ingin disampaikan dapat diterima.

Fungsi Komunikasi

Terdapat berbagai fungsi komunikasi antara lain:

a.    Kendali : komunikasi bertindak untuk mengendalikan prilaku anggota dalam beberapa cara, setiap organisasi mempunyai wewenang dan garis panduan formal yang harus dipatuhi oleh karyawan.

b.    Motivasi : komunikasi membantu perkembangan motivasi dengan menjelaskan kepada para karyawan apa yang harus dilakukan bagaimana mereka bekerja baik dan apa yang dapat dikerjakan untuk memperbaiki kinerja jika itu di bawah standar.

c.  Pengungkapan emosional : bagi banyak karyawan kelompok kerja mereka merupakan sumber utama untuk interaksi sosial, komunikasi yang terjadi di dalam kelompok itu merupakan mekanisme fundamental dengan mana anggota-anggota menunjukkan kekecewaan dan rasa puas mereka oleh karena itu komunikasi menyiarkan ungkapan emosional dari perasaan dan pemenuhan kebutuhan sosial.

d.      Informasi : komunikasi memberikan informasi yang diperlukan individu dan kelompok untuk mengambil keputusan dengan meneruskan data guna mengenai dan menilai pilihan-pilihan alternatif (Robbins, 2002 : 310-311).

Kendala-Kendala Dalam Komunikasi

1.   Mendengar. Biasanya kita mendengar apa yang ingin kita dengar. Banyak hal atau informasi yang ada di sekeliling kita, namun tidak semua yang kita dengar dan tanggapi. Informasi yang menarik bagi kita, itulah yang ingin kita dengar.

2.   Mengabaikan informasi yang bertentangan dengan apa yang kita ketahui.

3.   Menilai sumber. Kita cenderung menilai siapa yang memberikan informasi. Jika ada anak kecil yang memberikan informasi tentang suatu hal, kita cenderung mengabaikannya.

4.   Persepsi yang berbeda. Komunikasi tidak akan berjalan efektif, jika persepsi si pengirim pesan tidak sama dengan si penerima pesan. Perbedaan ini bahkan bisa menimbulkan pertengkaran, diantara pengirim dan penerima pesan.

5.   Kata yang berarti lain bagi orang yang berbeda. Kita sering mendengar kata yang artinya tidak sesuai dengan pemahaman kita. Seseorang menyebut akan datang sebentar lagi, mempunyai arti yang berbeda bagi orang yang menanggapinya. Sebentar lagi bisa berarti satu menit, lima menit, setengah jam atau satu jam kemudian.

6.   Sinyal nonverbal yang tidak konsisten. Gerak-gerik kita ketika berkomunikasi – tidak melihat kepada lawan bicara, tetap dengan aktivitas kita pada saat ada yang berkomunikasi dengan kita-, mampengaruhi porses komunikasi yang berlangsung.

7. Pengaruh emosi. Pada keadaan marah, seseorang akan kesulitan untuk menerima informasi. apapun berita atau informasi yang diberikan, tidak akan diterima dan ditanggapinya.

8. Gangguan. Gangguan ini bisa berupa suara yang bising pada saat kita berkomunikasi, jarak yang jauh, dan lain sebagainya.

Hambatan-Hambatan dalam Komunikasi

1.      Hambatan dari Proses Komunikasi

• Hambatan dari pengirim pesan, misalnya pesan yang akan disampaikan belum jelas bagi dirinya atau pengirim pesan, hal ini dipengaruhi oleh perasaan atau situasi emosional.

• Hambatan dalam penyandian/simbol

Hal ini dapat terjadi karena bahasa yang dipergunakan tidak jelas sehingga mempunyai arti lebih dari satu, simbol yang dipergunakan antara si pengirim dan penerima tidak sama atau bahasa yang dipergunakan terlalu sulit.

• Hambatan media, adalah hambatan yang terjadi dalam penggunaan media komunikasi, misalnya gangguan suara radio dan aliran listrik sehingga tidak dapat mendengarkan pesan.

• Hambatan dalam bahasa sandi. Hambatan terjadi dalam menafsirkan sandi oleh si penerima

• Hambatan dari penerima pesan, misalnya kurangnya perhatian pada saat menerima /mendengarkan pesan, sikap prasangka tanggapan yang keliru dan tidak mencari informasi lebih lanjut.

• Hambatan dalam memberikan balikan. Balikan yang diberikan tidak menggambarkan apa adanya akan tetapi memberikan interpretatif, tidak tepat waktu atau tidak jelas dan sebagainya.

2.      .Hambatan Fisik

Hambatan fisik dapat mengganggu komunikasi yang efektif, cuaca gangguan alat komunikasi, dan lain lain, misalnya: gangguan kesehatan, gangguan alat komunikasi dan sebagainya

3.      Hambatan Semantik.

Kata-kata yang dipergunakan dalam komunikasi kadang-kadang mempunyai arti mendua yang berbeda, tidak jelas atau berbelit-belit antara pemberi pesan dan penerima

4.      Hambatan Psikologis.

Hambatan psikologis dan sosial kadang-kadang mengganggu komunikasi, misalnya; perbedaan nilai-nilai serta harapan yang berbeda antara pengirim dan penerima pesan.

Bentuk-bentuk Komunikasi

Bentuk-bentuk komunikasi dapat dijabarkan sebagai berikut :

a.                   Komunikasi vertical, Komunikasi vertikal adalah komunikasi dari atas ke bawah dan dari bawah ke atas atau komunikasi dari pimpinan ke bawahan dan dari bawahan ke pimpinan secara timbal balik.

b.                  Komunikasi horizontal, Komunikasi horisontal adalah komunikasi secara mendatar, misalnya komunikasi antara karyawan dengan karyawan dan komunikasi ini sering kali berlangsung tidak formal yang berlainan dengan komunikasi vertikal yang terjadi secara formal.

c.                   Komunikasi diagonal, Komunikasi diagonal yang sering juga dinamakan komunikasi silang yaitu seseorang dengan orang lain yang satu dengan yang lainnya berbeda dalam kedudukan dan bagian (Effendy, 2000 : 17).

Pendapat lainnya menyebutkan, komunikasi dapat mengalir secara vertikal atau lateral (menyisi).

Dimensi vertikal dapat dibagi menjadi ke bawah dan ke atas.

     a. Ke bawah : Komunikasi yang mengalir dari satu tingkat dalam suatu kelompok atau organisasi ke suatu tingkat yang lebih bawah. Kegunaan dari pada komunikasi ini memberikan penetapan tujuan, memberikan instruksi pekerjaan, menginformasikan kebijakan dan prosedur pada bawahan, menunjukkan masalah yang memerlukan perhatian dan mengemukakan umpan balik terhadap kinerja

b. Ke atas : komunikasi yang mengalir ke suatu tingkat yang lebih tinggi dalam kelompok atau organisasi digunakan untuk memberikan umpan balik kepada atasan, menginformasikan mereka mengenai kemajuan ke arah tujuan dan meneruskan masalah-masalah yang ada. Sedangkan dimensi lateral, komunikasi yang terjadi di antara kelompok kerja yang sama, diantara anggota kelompok-kelompok kerja pada tingkat yang sama, diantara manajer-manajer pada tingkat yang sama (Robbins, 2002 : 314-315).

Jenis dan Proses Komunikasi

Contoh model komunikasi yang sederhana digambarkan dibawah ini :

   Pengirim—>Berita—>Penerima

Jika salah satu elemen komunikasi tidak ada maka komunikasi tidak akan berjalan. Ada komponen-komponen dalam komunikasi antara lain :

a. Pengirim(Sender=Sumber) adalah seseorang yang mempunyai kebutuhan atau informasi serta mempunyai kepentinga mengkomunikasikan kepada orang lain.

b. Pengkodean (Encoding) adalah pengirim mengkodean informasi yang akan disampaikan ke dalam symbol atau isyarat.

c. Pesan (Massage), pesan dapat dalam segala bentuk biasanya dapat dirasakan atau dimengerti satu atau lebih dari indra penerima.

d. Saluran (Chanel) adalah cara mentrasmisikan pesan, misal kertas untuk surat, udara untuk kata-kata yang diucapkan.

e. Penerima (Recaiver) adalah orang yang menafsirkan pesan penerima, jika pesan tidak disampaikan kepada penerima maka komunikasi tidak akan terjadi.

f. Penafsiran kode (Decoding) adalah proses dimana penerima menafsirkan pesan dan menterjemahkan menjadi informasi yang berarti baginya. Jika semakin tepat penafsiran penerima terhadap pesan yang dimaksudkan oleh penerima, Maka semakin efektif komunikasi yang terjadi.

Umpan balik (Feedback) adalah pembalikan dari proses komunikasi dimana reaksi kominikasi pengirim dinyatakan.

Didalam organisasi sangat membutuhkan komunikasi. Adapun jenis- jenis komunikasi dalam organisasai antara lain :

a. Komunikasi formal vs informal

Komunikasi formal adalah komunikasi yang mengikuti rantai komando yang dicapai oleh hirarki wewenang. Komunikasi informal adalah komunikasi yang terjadi diluar dan tidak tergantung pada herarki wewenang. Komunikasi informal ini timbul karena adanya berbagai maksud, yaitu

- Pemuasan kebutuhan manusiawi,

- Perlawanan terhadap pengaruh yang monoton dan membosankan,

- Keinginan untuk mempengaruhi perilaku orang lain,

- Sumber informasi hubungan pekerjaan.

Jenis lain dari komunikasi informasi adalah adalah dasas-desusyang secara resmi tidak setuju. Desas-desus ini juga mempunyai peranan fungsional sebagai alat komunikasi tambahan bagi organisasi.

b. Komunikasi ke bawah vs komunikasi ke atas vs komunikasi lateral

Komunikasi kebawah mengalir dari peringkat atas ke bawah dalam herarki. Komunikasi ke atas adalah berita yang mengalir darin peringkat bawah ke atas atas suatu organisasi. Komunikasi lateral adalah sejajar antara mereka yang berada tingkat satu wewenang.

c. Komunikasi satu arah dan dua arah

Komunikasi satu arah, pengirim berita berkomunikasi tanpa meminta umpan balik, sedangkan komunikasi dua arah adalah penerima dapat dan memberi umpan balik.

Bagaimanapun juga keefektifan komunikasi organisasi dipengaruhi beberapa factor diantaranya :

1.      Saluran komunikasi formal

2.      Sruktur wewenang

Dalam organisasi dimana perbedaan stasus dan kekuasaan akan mempengaruhi isi komunikasi.

1.      Spesialis jabatan

Anggota organisasi yang sama akan menggunakan istilah-istilah, tujuan, tugas, waktu, dan gaya yang sama dalam berkomonikasi.

1.      Pemilikan informasi

Berarti individu memunyai informasi dan pengetahuan yang khas mengenai tugasnya.

Dari pengamatan yang ada, bentuk-bentuk jaringan komunikasi dikelompokan ke dalam beberapa bentuk diantaranya bentuk lingkaran, diagonal, lateral, rantai, huruf Y, dan bintang.

Klasifikasi Komunikasi

1.      Dari segi sifat :

a.                   Komunikasi Lisan

komunikasi yang berlangsung lisan / berbicara

contoh: presentasi

b.                  Komunikasi Tertulis

komunikasi melalui tulisan

contoh: email

c.                   Komunikasi Verbal

komunikasi yang dibicarakan/diungkapkan

contoh: curhat

d.                  Komunikasi Non Verbal

komunikasi yang tidak dibicarakan(tersirat)

contoh: seseorang yang nerves (gemetar) 

2.      Dari segi arah :

a.                   Komunikasi ke atas

komunikasi dari bawahan ke atasan

b.                  Komunikasi ke bawah

komunikasi dari atasan ke bawahan

c.                   Komunikasi horizontal

komunikasi ke sesama manusia / setingkat

d.                  Komunikasi satu arah

komunikasi ke sesama manusia / setingkat

e.                   Komunikasi dua arah

berbicara dengan adanya timbal balik/ saling berkomunikasi

3.      Menurut lawan :

a.                   Komunikasi Satu Lawan Satu

berbicara dengan lawan bicara yang sama banyaknya

contoh: berbicara melalui telepon

b.                  Komunikasi Satu Lawan Banyak (kelompok)

berbicara antara satu orang dengan suatu kelompok

contoh: kelompok satpam menginterogasi maling

c.                   Kelompok Lawan Kelompok

berbicara antara suatu kelompok dengan kelompok lain

contoh: debat partai politik

4.      Menurut keresmiannya :

a.                   Komunikasi Formal

komunikasi yang berlangsung resmi

contoh: rapat pemegang saham

b.                  Komunikasi Informal

komunikasi yang tidak resmi

contoh: berbicara dengan teman

  Etika Berkomunikasi

a.                   Etika Komunikasi

- Otoritas, Yaitu Seorang penjual harus memiliki keahlian dan kekuatan hukum dalam melakukan tugasnya.

- Good Sense, Yaitu Seorang penjual dalam menyampaikan pesannya harus dapat disukai oleh calon konsumen, sehingga konsumen bisa menerima apa yang ditawarkan.

- Good Character, Yaitu Penjual harus berakhlak baik, diantaranya jujur dalam menyampaikan informasi.

- Good Will, Yaitu Niat baik 

- Dinamisme,Yaitu Ekspresi fisik penjual dan komitmen psikologis penjual terhadap topik pembicaraan.

b.                  Etika Komunikan

-  Siap untuk mendengarkan,

- Berpartisipasi,

- Pandai menangkap pembicaraan,

- Mencatat pembicaraan.

c.                   Etika Pesan

1.      Cara Penyampaian Pesan :

-   Kontak visual dengan komunikan

- Kontak mental,

- Penggunaan Vokal,

- Berbicara dengan seluruh  kepribadian,

- Kesesuaian bahasa lisan dan bahasa tubuh.

2.      Isi Pesan yang disampaikan ( Faktual, akurat, nasihat-nasihat baik bernilai guna).

d.                  Etika Pemilihan Alat dan Bahan

1.      Pemilihan Media Komunikasi :

- Derajat pesan komunikasi

- Waktu,

- Perilaku Komunikasi.

2.      Pemilihan alat atau sarana komunikasi

-  Konsensus,

- Tempat Tinggal komunikan,

- Efisiensi.

e.                   Etika Memberikan Tanggapan

- Menumbuhkan Tanggapan Ucapan,

- Menumbuhkan Tanggapan Sikap,

- Menumbuhkan Tanggapan Tindakan.

Referensi : 

http://beruangkaki5.blogspot.com/2012/06/hambatan-hambatan-dalam-komunikasi.html

http://ilmuisteman.blogspot.com/2011/08/faktor-pendukung-komunikasi.html

http://yusrizalfirzal.wordpress.com/2009/10/13/hambatan-hambatan-dalam-komunikasi/

http://zabidin1993.blogspot.com/2013/04/pengertian-komunikasi-arti-penting.html

Read More

Kebudayaan Turun Tanah (Tedak Sinten)

Tidak di pungkiri lagi bahwa Indonesia adalah Negara yang memiliki berbagai macam suku dan kebudayaan dari sabang sampai merauke bersatu menjadi bangsa Indonesia. Salah satu suku yang ada di Indonesia adalah suku jawa tengah yang banyak terdapat adat istiadat yang di lestarikan dari leluhur suku jawa tengah dulu sampai sekarang. Salah satunya adalah upacara adat untuk anak balita yang sudah mulai belajar untuk berjalan yaitu upacara turun tanah atau tedak sinten.

Upacara turun tanah (tedak sinten) merupakan budaya warisan leluhur masyarakat Jawa untuk bayi yang berusia sekitar tujuh atau delapan bulan. Tedak siten dikenal juga sebagai upacara turun tanah. ‘Tedak’ berarti turun dan ‘siten’ berasal dari kata ‘siti’ yang berarti tanah. Upacara tedak siten ini dilakukan sebagai rangkaian acara yang bertujuan agar si kecil tumbuh menjadi anak yang mandiri.

Tradisi ini dijalankan saat anak berusia hitungan ke-tujuh bulan dari hari kelahirannya dalam hitungan pasaran jawa. Perlu diketahui juga bahwa hitungan satu bulan dalam pasaran jawa berjumlah 36 hari. Jadi bulan ke-tujuh kalender jawa bagi kelahiran si bayi setara dengan 8 bulan kalender masehi.

Bagi para leluhur, adat budaya ini dilaksanakan sebagai penghormatan kepada bumi tempat si anak mulai belajar menginjakkan kakinya ke tanah dalam istilah jawa disebut tedak siten. Selain itu juga diiringi oleh doa-doa dari orangtua dan sesepuh sebagai pengharapan agar kelak si kecil bisa sukses dalam menjalani kehidupannya.

Prosesi tedak siten dimulai di pagi hari dengan serangkaian makanan tradisional untuk selamatan. Makanan tradisional tersebut berupa ‘jadah’/’tetel’ tujuh warna. Makanan ini terbuat dari beras ketan yang dicampur dengan parutan kelapa muda dan ditumbuk hingga bercampur menjadi satu dan bisa diiris. Beras ketan tersebut diberi pewarna merah, putih, hitam, kuning, biru, jingga dan ungu. Jadah ini menjadi simbol kehidupan bagi si kecil, sedangkan warna-warni yang diaplikasikan menggambarkan jalan hidup yang harus dilalui si bayi kelak. Penyusunan jadah ini dimulai dari warna hitam hingga ke putih, sebagai simbol bahwa masalah yang berat nantinya ada jalan keluar / titik terang.

Makanan tradisional lainnya yang disediakan untuk acara tedak siten ini berupa tumpeng dan perlengkapannya serta ayam utuh. Tumpeng sebagai simbol permohanan orang tua agar si bayi kelak menjadi anak yang berguna, sayur kacang panjang sebagai simbol umur panjang, sayur kangkung sebagai simbol kesejahteraan, kecambah sebagai simbol kesuburan, sedangkan ayam adalah simbol kemandirian.

Setelah acara selamatan dengan mengumpulkan para undangan telah dibagikan, rangkaian acara tedak siten dilanjutkan dengan prosesi menapakkan kaki si kecil diatas jadah 7 warna. Selanjutnya adalah prosesi naik tangga. Tangga tradisional yang dibuat dari tebu jenis ‘arjuna’ dengan dihiasi kertas warna-warni ini melambangkan harapan agar si bayi memiliki sifat kesatria si Arjuna (tokoh pewayangan yang dikenal bertanggungjawab dan tangguh). Dalam bahasa Jawa ‘tebu’ merupakan kependekan dari ‘antebing kalbu’ yang bermakna kemantaban hati.

Prosesi selanjutnya adalah prosesi dimana si anak dimasukkan ke dalam kurungan ayam yang telah dihias dengan kertas berwarna warni. Prosesi ini menyimbolkan bahwa kelak si kecil akan dihadapkan pada berbagai macam jenis pekerjaan yang bermacam-macam. Jika kurungan ayam besar prosesi selanjutnya bisa dilakukan di dalam kurungan, tetapi seringkali agar anak merasa lebih leluasa, prosesi selanjutnya dilakukan di luar kurungan. Si kecil dihadapkan dengan beberapa barang untuk dipilih seperti cincin/uang, alat tulis, kapas, cermin, buku, pensil dan lainnya kemudian dibiarkan mengambil salah satu dari barang tersebut, barang yang dipilihnya merupakan gambaran hobi dan masa depannya kelak.

Selanjutnya si ibu menebarkan beras kuning (beras yang dicampur dengan parutan kunir) yang telah dicampur dengan uang logam untuk di perebutkan oleh undangan anak-anak dimaksudkan agar si kecil memiliki sifat dermawan.

Rangkaian prosesi tedak siten diakhiri dengan memandikan si kecil ke dalam air bunga setaman lalu dipakaikan baju baru. Prosesi pemakaian baju baru inipun dengan menyediakan 7 baju yang pada akhirnya baju ke-7 yang akan dia pakai. Hal ini menyimbolkan pengharapan agar si kecil selalu sehat, membawa nama harum bagi keluarga, hidup layak, makmur dan berguna bagi lingkungannya.

Sumber : http://id.theasianparent.com/tedak-siten-ritual-turun-tanah/

Read More

Kebudayaan Potong Gigi di Bali

Bali merupakan salah satu pulau yang berada di indonesia, pulau ini banyak di kenal masyarakat domestik maupun masyarakat mancanegara. Bali dikenal karena memiliki pemandangan yang indah dan juga terdapat banyak tradisi yang masih di lestarikan oleh masyarakat asli pulau bali tersebut. Salah satu tradisi yang terkenal di bali adalah tradisi potong gigi atau penduduk asli bali menyebutnya dengan metatah atau mesangih.

 

            Upacara petatah atau mesangih adalah tradisi memotong gigi bagi masyarakat Hindu di bali. Tujuan dari upacara ini adalah sebagai lambang untuk membersihkan 6 sifat buruk (sad ripu) atau sifat-sifat butha kala (raksasa) yang ada dalam diri manusia. 

6 sifat buruk (sad ripu)  itu adalah sebagai berikut:

1.      Hawa nafsu

2.      Rakus/Tamak/keserakahan

3.      Angkara murka/kemarahan

4.      Mabuk membutakan pikiran

5.      Perasaan bingung

6.      Iri hati/ dengki

Yang diperbolehkan melakukan upacara potong gigi ini adalah untuk wanita yang sudah mengalami menstruasi dan untuk laki-laki yang sudah mengalami akil balik yaitu suaranya sudah berubah. karena orang yang belum menginjak dewasa dalam artian belum mengalami kotor kain (mentruasi) di anggap masih suci belum memiliki sifat kotor.

Cara metatah bukanlah dengan cara dipotong, tetapi lebih tepatnya diratakan atau dikikir. Yang melakukan pengikiran ini adalah seorang Sanging yang dimana biasanya Brahmana.Upacara ini selalu dilaksanakan di Bale Adat, setiap rumah di Bali pasti memiliki Bale Adat, sebuah tempat untuk melakukan semua upacara Manusa Yadnya.

Mengapa potong gigi melambangkan sebagai pembersih sifat buruk pada manusia?

Gigi tajam atau yang kita sebut dengan taring selalu di hubungkan dengan penggambaran sesosok Butha Kala (Raksasa) yang memiliki sifat dari sad ripu (sifat buruk). Seorang anak yang tumbuh dewasa akan memiliki gigi taring tersebut, maka dari itu untuk menghindari sifat raksasa  berada di diri manusia dilakukanlah prosesi pemotongan gigi tersebut. 

Proses Upacara Metatah

Proses awal dari upacara matatah yaitu diawali dari seorang Mangku (pendeta) memulai dengan mantra-mantra setelah itu orang yang akan ditatah akan diminta untuk mebeokaon (pembersihan) setelah mebeokaon selesai lalu dilanjutkan dengan sembahyang ke leluhur & roh yang reinkarnasi ke dirinya untuk meminta izin karena akan melaksanakan upacara metatah. Setelah itu, orang yang ditatah diberi sebuah kelungah kelapa gading (anak buah kelapa kecil yang berwarna orange) yang akan dipakai nanti laulu dipegang oleh orang yang ditatah & dipingit di kamarnya sampai upacara di mulai.

Sebelum ditatah akan dilafalkan mantra-mantra terlebih dahulu sebelum ditatah maupun sesudah ditatah, gigi akan disentuhkan dengan cincin berwarna merah delima sebagai lambing proteksi. Saat di tatah pasti ada air liur dan terkadang darah. Air liur atau darah tersebut di tampung di kelungah kelapa gading (anak buah kelapa kecil yang berwarna orange) yang di pegang oleh ibu dari orang yang sedang di tatah. Setelah itu orang yang di tatah di beri cermin untuk melihat giginya apakah sudah rata atau ada yang berbeda panjangnya.

Setelah selesai, orang yang di tatah akan di beri benda untuk di gigit. Benda itu melambangkan sad rasa (6 rasa) untuk menandakan bahwa orang yang di tatah sudah siap merasakan semua rasa di dunia/sudah dewasa. Setelah itu selesai oarang yang di tatah akan di berikan sekumpulan pis bolong ( uang berlubang mirip uang cina jaman dulu) untuk dipegang.

Setelah itu dilakukan sembahyang lagi mengucapkan terima kasih karena upacara selesai & suses di kerjakan. Terkadang upacara metatah juga dilakukan menyerang dengan ilmu hitam seandainya ada oarang yang iri dengan keluarga orang yang di tatah.

Upacara terrakhir adalah Melukat (pembersihan) yang berguna untuk  mengenbalikan kemurnian. Pakaiannya pun diganti dengan pakaian yang serba putih pada saat itu juga akan dipakaikan benanng putih panjang yang diujungnya di isi pis bolong dan kain kuning setelah itu akan di beri semua rasa di dunia. Setelah itu orang yang di tatah di minta untuk menginjak beberapa pis bolong & pisau belati untuk hanya sekedar simbolis.

Saat upacara selesai lalu orang yang di tatah di minta untuk mencuci muka & tangan dari air suci yang berbentuk seperti pancoran lalu di berikan sisir dan kaca untuk bercermin dan berhias. 

 Sumber : http://wisatadewata.com/article/adat-kebudayaan/upacara-potong-gigi

Read More